Поэтические мистерии Данте не отъединены от земного бытия рекой забвения, но явлены в космическом зеркале будущих посмертных проявлений как в образах уплотненной материи греха (Ад), так и в светоносной гармонии праведности (Рай). Их сакральная мощь состоит в том, что фоном для них на всем пространстве поэмы остается дарованная человеку Законом Неба свобода, что уже на земле готовит ему ту приближенность или удаленность от Бога, которая потом, возведенная в степень возмездия (или воздаяния) будет императивно продолжена для него в вечности. Причинно-следственная связь симфонирует теологические концепции Данте, куда православное сознание неизбежно вносит одну, но существенную ноту  —  многомилостивости Божьей, исключающей Чистилище как область искупительного действия, ибо там, где уже упразднена свобода, там нет и действия, но все снова возвращено Творцу и передано Его милосердию и любви.

Следование космогоническому построению Поэмы  —  это дать ее образной силе и мистическому опыту одного из самых великих и возвышенных страстотерпцев человечества.

Dante’s poetical mysteries are not separated from the earthly existence by the river of oblivion, they appear in a cosmic mirror of future posthumous manifestations in the images of the condensed matter of sin (Hell) and also in a radiant harmony of righteousness (Paradise). Their sacral power is in that thing that during the whole poem, the freedom given to man by the Law of Heaven remains their background. And here, on the earth, this freedom prepares either his approaching or moving away from God, which, raised to the power of retribution (or reward), afterwards will imperatively continue for him in eternity. The connection between cause and effect symphonizes Dante’s theological conceptions, where the Orthodox consciousness inevitably brings one more important note, that is of God’s multi-mercifulness, which eliminates Purgatory as the sphere of a redemptive action, because there is no action if freedom has been abolished; and everything has been returned to the Creator and committed to His mercy and love.

To follow the cosmogonic structure of the Poem means to appreciate its figurative power and mystical experience of one of the greatest and elevated sufferers of mankind.